“經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，三亞‘多墳山’墓群是海南迄今面積最大的古墓葬群。整個墓群的延續(xù)時間自宋而至民國，與崖州古城興盛時間相符，也與崖州學(xué)宮開始發(fā)揮作用的時代背景相符。它為研究海南歷史、地方經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)及人口變遷等提供了翔實的文物資料。”4月25日，海南省博物館文物考古研究部館員廖忠志向海南日報記者介紹道。

“多墳山”古代墓葬群位于三亞市崖州區(qū)崖城鎮(zhèn)拱北村北部的荒地和林地中。東臨寧遠(yuǎn)河，南鄰海南西線高鐵。由于歷史的原因，村旁的高地上埋葬了眾多的古代墓葬，而且十分集中，當(dāng)?shù)匕傩諏⑦@片區(qū)域取名“多墳山”。2021年7月至9月，為配合三亞到樂東的西線高鐵與貨運(yùn)專線施工建設(shè)，海南省博物館、海南省文物考古研究所與南京大學(xué)歷史學(xué)院考古文物系等單位組成考古勘探隊，海南省博物館文物考古研究部研究館員王育龍帶隊，對施工范圍內(nèi)進(jìn)行了全面細(xì)致的勘探，對發(fā)現(xiàn)的173座墓葬全部予以發(fā)掘；同時，在施工范圍外也做了大量的考古勘探，發(fā)現(xiàn)了128座墓葬，并對其中的10座墓葬也進(jìn)行了發(fā)掘。此次發(fā)現(xiàn)的墓葬總量共301座，發(fā)掘了183座墓葬?？脊趴碧矫娣e總量約3.2萬平方米。


(資料圖片僅供參考)

“此次發(fā)掘出的183座墓的墓葬形制、構(gòu)筑方式很有特點，對了解三亞地區(qū)的喪葬習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況等很有幫助。”廖忠志說。

據(jù)了解，本次發(fā)掘的墓葬都為豎穴土坑磚室墓，墓向以南北向或東西向居多，平面均呈長方形，直壁平底，墓內(nèi)一般都填滿黃褐色沙土，僅有個別墓中填有紅褐色沙土，這應(yīng)當(dāng)與當(dāng)時砌筑墓葬時使用的紅色墓磚有關(guān)。墓壁砌筑的磚的層數(shù)有二層至五層不等，墓磚的形狀有長方形、方形、梯形幾種，磚色有青色和紅色，其中以青磚為主，另有少量紅磚。墓室四壁一般是用墓磚豎向平鋪砌筑而成，直壁平底，有的在墓穴外端砌有一小方磚臺。多數(shù)墓內(nèi)為磚底，一般是用長方磚錯縫橫向平鋪，個別的墓底則鋪砌方磚；另有部分墓葬為黃褐沙土底。按墓葬的外形和規(guī)模大小不同，這些墓葬分為大、中、小三型，其中以大型墓和中型墓為多，小型墓較少。

“多墳山”古代墓葬群墓葬形制可分為拱頂墓、平頂墓、無頂墓三種，依照鋪設(shè)拱頂墓磚數(shù)量的不等，可分四種形式，其中拱形單磚的墓有21座，拱形雙磚的墓有28座，拱形三磚的墓有24座，并穴拱形雙磚的墓僅有1座。84座平頂墓可分為單磚平鋪的墓頂與三磚平鋪的墓頂。無頂墓有的是磚砌墓壁，有的是堆石墓壁，有的是磚石墓壁。

墓葬中出土的隨葬品主要有銀器、銅器、銅錢、鐵器、玉石器、瓷器、陶器及磚瓦等。銀器只有簪；銅器器型較多，有簪、耳環(huán)、戒指、頭飾、管、泡扣、鈴鐺及錢幣等；瓷器僅有青花碗；玉石器為穿孔小白珠；陶器有帶蓋釉陶罐、泥質(zhì)灰褐陶罐、帶流蓋罐等；鐵器都為棺釘；瓦有板瓦、筒瓦兩種；出土的銅錢中，有宋代元豐通寶、政和通寶、治平元寶，明代洪武通寶、萬歷通寶及清代乾隆通寶等三個朝代錢幣，另還發(fā)現(xiàn)兩件石墓碑。

三亞“多墳山”古代墓葬群考古發(fā)掘出的隨葬品。廖忠志供圖

“在有拱頂?shù)膫€別墓葬的券磚上刻畫著‘左一’‘左二’‘右三’‘右四’等表明方位及序號的字樣，還有‘左日’‘左過’‘左青’‘左窗’‘右莫’‘右青’‘右春’等文字內(nèi)容，將這些內(nèi)容似乎可組合為‘白日窗前過，青春不再來’的美妙詩句，具有明顯的元代特點。”廖忠志表示，經(jīng)過發(fā)掘的“多墳山”墓群中應(yīng)是包含有宋、明、清及民國等不同時代的墓葬。其中，明、清墓葬較多，宋代及民國墓葬較少，不排除個別墓葬為元代時期的。

“多墳山”古代墓葬群考古發(fā)現(xiàn)，一些墓葬砌筑規(guī)整、結(jié)構(gòu)講究、用材高標(biāo)準(zhǔn)，反映了墓主人一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；一些墓葬用材較雜，只有一排蓋頂磚，且一半為平磚；一些墓葬甚至用不起墓磚，只以河邊隨處可見的河卵石堆筑，表明墓主人較低的經(jīng)濟(jì)水平。

廖忠志透露，隨葬品的數(shù)量反映了當(dāng)時時代的薄葬習(xí)俗。無論是規(guī)格較高還是較低，“多墳山”古代墓葬群隨葬品都不甚豐富，一方面可能說明這批墓葬的等級不高，另一方面也表明社會的薄葬傳統(tǒng)。墓葬的構(gòu)筑方式反映了三亞地區(qū)的喪葬習(xí)俗，以磚室為主，專用的拱頂石蓋頂，前擋墻較高且延伸成地面祭臺的形制不見于其他地區(qū)，反映了當(dāng)?shù)靥厥獾哪乖針?gòu)筑方式。墓葬的排列說明了社會變動較為劇烈。所有墓葬均開口于二層下，但墓葬的排列方式規(guī)律性不強(qiáng)，很難以墓向、形制劃分不同的墓葬分組，甚至也難以判定為家族墓地。

“目前考古發(fā)掘的隨葬品都在當(dāng)?shù)赝咨票９?，在做好保護(hù)的基礎(chǔ)上，我們有望在即將建設(shè)的歷史文化展示中心等地向公眾展陳部分物品，以期更好地展示、推廣崖州文化。”三亞市崖州區(qū)旅文局局長林海濤說。

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