(相關(guān)資料圖)

3月13日，在三亞市“良宵隱”民宿，管家王東剛剛送完一批客人，又迎接新的住客，忙碌成為他的常態(tài)。“1月來，民宿入住率保持在80%左右，遇上節(jié)假日，基本都是滿房狀態(tài)。”王東說。

“良宵隱”坐落在海南頗負(fù)盛名的民宿村——博后村內(nèi)，于去年7月開業(yè)迎客。開業(yè)不久，三亞就發(fā)生疫情，封控1個(gè)多月的困境，并沒有打擊創(chuàng)辦者王倩的信心，她相信，這個(gè)自己傾注了大量心血和精力的“小天地”，一定會(huì)收獲游客的喜愛。

民宿創(chuàng)辦者王倩。受訪者供圖

“良宵隱”，通常被習(xí)琴者視為入門之曲。在《琴學(xué)初津》里寫到：“是曲雖小，卻音韻大雅”。濃淡合度，意味深長。王倩表示，希望“良宵隱”能像“良宵引”一樣，為旅人打開一道門，帶來月夜清風(fēng)般的良宵與慰藉。　　王倩在過往的旅行中發(fā)現(xiàn)，每個(gè)“有味道”的住所，一定都帶有自身的文化烙印。所以，在設(shè)計(jì)“良宵隱”之初，他們就非常明確，首先必須有中國傳統(tǒng)生活方式的美與神韻，否則“良宵隱”就沒有了“根”。然而，也不能囿于傳統(tǒng)，故步自封，要與當(dāng)下的時(shí)空相適應(yīng)。

“我們所理解的好設(shè)計(jì)，師法自然。在打造‘良宵隱’的過程中，我們盡可能不破壞所在地原有的自然風(fēng)物，心懷敬畏地保留每一份生機(jī)勃勃的野趣。一草一石一木，都在它們應(yīng)該在的地方，自然而然。”王倩說，比如一株老樹在建造過程中擋住了建筑體的發(fā)展，他們索性就把建筑整體往后移，讓老樹在那兒，繼續(xù)生長。

“我們的能力也許不足以改變?nèi)魏螁栴}，但在做民宿時(shí)，我們有一個(gè)心愿，哪怕能做的事有限，也要去做些事情，去保護(hù)生態(tài)，至少可以影響來民宿居住的人。三亞是一個(gè)窗口，我們相信民宿本身會(huì)成為一個(gè)交流場(chǎng)所。”王倩說。

營造家一般的溫暖，也是“良宵隱”建造的初衷。在王倩看來，家的意義一定遠(yuǎn)不止是血脈親情聚居場(chǎng)所，一個(gè)包容與接納的空間，讓人充滿力量和勇氣，給人無盡溫暖與安全感，這就是良宵隱打造的“家”。

“光影之間，朦朧感與通透感相互融合，是我們空間美學(xué)設(shè)計(jì)的追求，正如每位旅人與我們的故事，時(shí)而歡愉相聚，時(shí)而體面離別，想‘家’的時(shí)候，觸摸良宵隱的每個(gè)角落，回憶就能從四面八方撲面而來，模糊又立體，家的感覺，陌生又熟悉。”王倩說。

標(biāo)簽：