【作品廣議】


【資料圖】

原標題：極端依賴，荒誕生活

漫畫是夸張的藝術，極端的夸張可以引發(fā)荒誕意境，由此可見，漫畫也是一門展示荒誕的藝術。

漫畫家龐平先生的作品《還我手機》，堪稱典型的荒誕漫畫。值得關注的是，這件作品在引爆我們笑點的同時，也會引發(fā)我們對生活進行審視、判斷和反思。

不必鋪墊，不必交代，漫畫主人公是一位同一件經典藝術品相似度極高的“思想者”，和羅丹塑造的彼《思想者》不同的是，此思想者手里多了一件羅丹傾盡腦汁也想不出來的道具，這便是與很多人朝夕相伴、形影不離、欲罷不能的電子神器——手機。天空上掛著的那輪彎月告訴我們，此君已經被手機綁定很久很久了。

還我手機 龐平

可笑，荒唐，還有些許神秘，羅丹的大作竟然有了真人秀。一個喜歡較真的人出現了，他非常想知道，這樣的造型是怎么來的？可任憑他怎樣追問，“思想者”始終都不說話、不作答、不解釋，甚至拿追問者當雕像。追問者終于急了，搶下“雕像”的手機拔腿就跑。“雕像”終于開口了，而且邊追邊喊：“還我手機！”

一切都在意料之外，一切又在情理之中。漫畫《還我手機》能夠讓我們發(fā)笑，在于龐平先生不露痕跡地營造了四格漫畫的經典喜劇結構。值得一提的是，這樣的效果只是作品藝術價值體現，其社會功能和思想價值應該寄托于畫面的內在訴求。

《思想者》是一件偉大的作品，手機是一項偉大的發(fā)明。當思想者對手機產生依賴乃至極端依賴，有思想的人看來應該進行一次反思了?？纯次覀儺斚碌纳?，人與工具的親密關系手機，已經為生活注入了大量荒誕色調。手機施予使用者的便利無需贅言，手機對人們生活的諸多嘲諷也沒必要列舉了。常言道，漫畫就是畫思想，面對思想者的精神生活，我們不說不快。

如今的手機，不僅是通信工具，更是傳遞資訊和交流思想的工具。在信息交流日益快捷的時代，很多人都熱衷于對生活和社會現象進行評論，借以展示自己的思想。我們不知道思想者自從問世到今天產生了多少“思想”，但我們驚詫地發(fā)現，我們的思想正在被手機傳遞的思想支配。而在強大的“營銷”“引流”“帶節(jié)奏”等力量驅使下，相當多的手機用戶很容易被那些貼著思想標簽的看法所奴役。

如果“思想者”都不生產思想了，或者只是他人“思想”的搬運工，這樣的生活還有什么意義？

標簽： 親密關系 欲罷不能 不露痕跡