“谷雨春光曉，山川黛色青。”唐代文學(xué)家元稹在詩(shī)詞中這樣描述二十四節(jié)氣中的谷雨春光。4月20日是谷雨，也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣，深圳的氣溫在昨日的一場(chǎng)小雨之后快速攀升，深圳人熟悉的炎熱天氣，也將伴隨著漸濃的草木綠意一同回歸。

谷雨取自“雨生百谷”之意，與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。據(jù)《月令七十二候集解》中記載：“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也。”說(shuō)明這時(shí)天氣溫和，雨水明顯增多，對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。

在民間，谷雨有賞花、喝谷雨茶、“吃春”等習(xí)俗。“吃春”即食用香椿，古人有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)，因谷雨前后，香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，鮮椿芽中含有的豐富蛋白質(zhì)、胡蘿卜素和大量的維生素C，其葉、芽、根、皮和果實(shí)均可入藥，具有健胃理氣、止瀉潤(rùn)膚等多種功效。

從飯桌回歸到案頭，谷雨節(jié)氣中豐富的人文內(nèi)涵，同樣滋養(yǎng)著人們的文藝創(chuàng)作。

在《二十四節(jié)氣系列•谷雨》作品中，寄托著藝術(shù)家陳湘波對(duì)谷雨這一節(jié)氣的理解。在畫面的處理上，陳湘波先以大號(hào)羊毫筆蘸淡墨，用側(cè)鋒畫出松軟土石，用側(cè)鋒稍干的淡墨勾出土石邊線，再用中號(hào)兼毫筆，筆腹吸水，筆鋒調(diào)濃墨，一筆一筆畫出左邊鳥的頭部和背部、尾部，再先畫右邊鳥的背部，利用筆中的淡墨畫出鳥的胸部和腹部、勾出鳥的頭部，最后用焦墨點(diǎn)出眼睛，畫出鳥爪。

陳湘波說(shuō)：“兩只小鳥生動(dòng)地顯現(xiàn)在畫面上，像是在對(duì)話，又像是在游戲，表現(xiàn)出‘雨生百谷夏將至’的詩(shī)意。”最后用大篆題上“谷雨”，以行書題上年款，蓋了姓名章，引首加蓋閑章“禪心”，左邊加蓋閑章“吉祥”，既有形式美，又有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。

(記者 張銳 尹春芳)

標(biāo)簽： 谷雨時(shí)節(jié) 二十四節(jié)氣 谷雨節(jié)氣 農(nóng)耕文化