中國詩意無處不在，奔騰在大風(fēng)起兮、千古風(fēng)流的故事里，折疊在昔我往矣、楊柳依依的風(fēng)雅里，同時(shí)也呈現(xiàn)在揮毫潑墨、筆走龍蛇的宣紙上。“詩意中國——笠夫畫展”日前在深圳北理莫斯科大學(xué)主樓開幕。此次共展出笠夫的藝術(shù)作品72件，其中涵蓋31件剪畫和41件國畫，集中展現(xiàn)藝術(shù)家守正創(chuàng)新、不斷突破的藝術(shù)追求。

笠夫生于書香家庭，從小便對藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。青少年時(shí)期受到著名鑒賞家楊仁愷先生的指點(diǎn)。十幾年前笠夫是深圳著名的電視人，后留學(xué)日本，游學(xué)央美，專習(xí)繪畫，開啟藝術(shù)的國際化之旅。從海外回到深圳，借助藝術(shù)的古典化回歸，笠夫找到了心靈的“解藥”。他曾創(chuàng)作過一幅《歸心圖》，表達(dá)出自己的藝術(shù)回歸中國根脈的心靈之旅。

笠夫表示，作為一名藝術(shù)家，要堅(jiān)持做有靈魂、有堅(jiān)守的文化實(shí)踐者;堅(jiān)持向世界傳播中國文化獨(dú)有的優(yōu)雅，讓藝術(shù)成為自強(qiáng)不息的力量。

笠夫曾于2015年在加拿大推出“詩意中國”展覽。此次展覽是笠夫同主題的重新創(chuàng)作，以“詩意中國”為主線，更注重挖掘中國的時(shí)代精神，注重表達(dá)灣區(qū)深圳的精神內(nèi)涵，以時(shí)代語言，講述中國故事與深圳傳奇。

漫步展廳，東方文化的意趣和魅力通過藝術(shù)作品展現(xiàn)得淋漓盡致。此次展覽通過三大板塊呈現(xiàn)笠夫藝術(shù)的本土性與時(shí)代性追求，其中“詩意中國”展出謳歌時(shí)代的山水畫作;“大美灣區(qū)”展出貼近本土的人文畫卷;“笠夫剪畫”則是守正創(chuàng)新的藝術(shù)實(shí)踐。

近年來，笠夫在深圳的藝術(shù)個(gè)展中表現(xiàn)活躍。從2019年底的“歸心”個(gè)展，到2020年的“跨界”個(gè)展，再到今年的“詩意中國”，笠夫以他的東方情結(jié)和文化根脈，敘述著始終如一的初心。

在評論家看來，笠夫的國畫在繼承中國古典藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代感和獨(dú)特性;另一方面，他獨(dú)創(chuàng)的“剪畫”又以時(shí)尚與國際的語言，為中國傳統(tǒng)的剪紙工藝帶來全新的境界。無論國畫與是剪畫，笠夫力圖展現(xiàn)出詩意和雅致逸氣。

中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院院長兼中法藝術(shù)管理學(xué)院院長余丁教授認(rèn)為，在笠夫的“剪畫”世界，紙既是畫的載體，也是精神的承載，以紙為媒，是笠夫骨子里的東方情結(jié)。“在拼貼與剪紙之間尋找一條道路，體現(xiàn)他融匯傳統(tǒng)與現(xiàn)代的努力”。

深圳北理莫斯科大學(xué)第一副校長謝·米·沙赫賴表示：“笠夫的作品把傳統(tǒng)古典水墨與個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)進(jìn)行融合，在傳統(tǒng)黑白水墨畫中加入典雅的色彩，我非常喜歡。作為中俄兩國元首親自締結(jié)的大學(xué)，這是深圳北理莫斯科大學(xué)第一次為中國畫家單獨(dú)舉辦個(gè)展。我們希望中俄兩國的文化借此得到交流、交融和互動(dòng)式發(fā)展。”

笠夫表示，我們都是詩人的后代，耳濡目染，在唐詩宋詞里成長，希望通過藝術(shù)作品展現(xiàn)充滿詩意的中國，以及它獨(dú)一無二的文化魅力和自信。

開幕現(xiàn)場，深圳北理莫斯科大學(xué)黨委書記朱迪儉和謝·米·沙赫賴，共同接受笠夫藝術(shù)捐贈(zèng)絹本作品《風(fēng)雅頌之披星戴月》。此次展覽的作品介紹同步翻譯成俄文，以方便師生更好地理解作品。

記者在現(xiàn)場看到，此次展覽也吸引不少學(xué)校的師生前來觀看。有觀眾認(rèn)為，笠夫的作品用中國的方式，展現(xiàn)出富有東方意味的藝術(shù)意境。

據(jù)悉，此次展覽由深圳市美術(shù)家協(xié)會(huì)、深圳市龍崗區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、深圳市龍崗區(qū)文化廣電旅游體育局主辦，龍崗區(qū)宣傳文化發(fā)展專項(xiàng)資金支持，展期將持續(xù)至11月16日。

標(biāo)簽： 笠夫 畫展 北理莫斯科