網(wǎng)絡(luò)上有種說(shuō)法，“顏值”來(lái)源于日語(yǔ)，日語(yǔ)中的“顔”的確有“臉”“容貌”的意思，再加上數(shù)值，就可以用來(lái)評(píng)價(jià)人物的外表。大概在2015年，“顏值”一詞開(kāi)始在偶像團(tuán)體傳播，而后在國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目中使用，再經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的力量廣泛流行起來(lái)。“顏值”隱含的意思是，容貌也是可以直接被測(cè)量和比較的。

新一代的娛樂(lè)明星中，顏值高的“小鮮肉”們往往頗受年輕人歡迎;大學(xué)校園里，長(zhǎng)相帥氣、年輕俊美的老師，不經(jīng)意間也能成為“別人家的老師”或新晉“網(wǎng)紅教師”。在職場(chǎng)話(huà)語(yǔ)體系中，顏值的“正統(tǒng)化”似乎早已不是什么新鮮事，類(lèi)似于“顏值高、會(huì)打扮的人，不僅薪水更高，而且會(huì)獲得更好的升遷機(jī)會(huì)”這樣“一本正經(jīng)”的研究報(bào)告，似乎不斷地向人們揭示著一個(gè)隱藏很深、不為人知的“秘密”，以至于“顏值即正義”成了不少大學(xué)生難以消解的郁悶和心結(jié)。

追根溯源，“顏值”的本質(zhì)體現(xiàn)了人們對(duì)于美的追求。愛(ài)美人之，人皆有之，古今中外，概莫能外。我國(guó)古代就有四大美女的歷史典故，諸如“回眸一笑百媚生”的佳句千古流傳。早在2000多年前，哲學(xué)家亞里士多德就曾對(duì)弟子說(shuō)過(guò)：“俊美的相貌是比任何介紹信都管用的推薦書(shū)。”詩(shī)人吳桂君在《喜歡一個(gè)人》里寫(xiě)道：“喜歡一個(gè)人，始于顏值，陷于才華，終于人品。”前些年，還有“青春飯”“外貌協(xié)會(huì)”等詞語(yǔ)的流行，這些無(wú)不都是“顏值”的“前世”。不同的時(shí)代，“顏值”會(huì)被不同的“外衣”所包裹。

網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，“顏值”之所以能夠快速流行，更是因?yàn)樵谛碌恼Z(yǔ)境中，它被賦予了新的內(nèi)涵和特性。

首先，“顏值”體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人們的語(yǔ)言表達(dá)，自其產(chǎn)生以來(lái)就以經(jīng)濟(jì)性為原則，尤其是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn)，更是貼合了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快節(jié)奏。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)兼具多重意義且交際效果顯著，吻合“人們將復(fù)雜的形式簡(jiǎn)單化”的經(jīng)濟(jì)需求。

過(guò)去，我們可以用“明眸皓齒”“出水芙蓉”“美如冠玉”等詞語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人的美貌，根本上說(shuō)，這種話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式運(yùn)用的是修辭性手法，雖然能夠使人們形成抽象的概念空間，但也留下太多想象的空白，有一定的模糊性，難以直接量化。

如今，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的侵襲，這些修辭性的手法逐步謝幕，開(kāi)始讓位于“數(shù)字”化，用更加直觀的形式來(lái)代替。

將經(jīng)常用于數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的數(shù)值，映射到人的容貌上，體現(xiàn)了一種人們?cè)谡J(rèn)知上的隱喻，話(huà)語(yǔ)表達(dá)上更具說(shuō)明性和直接性。試想，將顏值按照10分制來(lái)評(píng)價(jià)打分的話(huà)，分?jǐn)?shù)之間的差距，就很容易在人們的心中拉開(kāi)距離，而“顏值超高”“顏值爆表”就完全代表一個(gè)人的容貌在他人心目中的最高值，是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代表示描述、形容的最高等級(jí)的詞語(yǔ)。

其次，社交媒體時(shí)代，顏值還被賦予了“溢價(jià)效應(yīng)”。易言之，長(zhǎng)得好看更容易獲得經(jīng)濟(jì)利益。過(guò)去，顏值這種無(wú)形的資產(chǎn)，其價(jià)值并沒(méi)有被充分推崇利用，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代催生了各種跟顏值相關(guān)的經(jīng)濟(jì)，比如美容醫(yī)院、美妝產(chǎn)業(yè)、自拍App、自拍設(shè)備的應(yīng)運(yùn)而生。

網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“高顏值”本就是稀缺資源，可以充當(dāng)一張名片，非常利于媒介傳播，更容易吸引人的眼球，帶動(dòng)流量。更何況，“顏值”的使用范圍也在不斷地?cái)U(kuò)大，從人到物，不一而足。不難發(fā)現(xiàn)，“顏值經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)滲透到生活的各個(gè)方面，大到家居裝飾裝潢，小到汽車(chē)標(biāo)志、手機(jī)外形、新茶飲品牌的設(shè)計(jì)，無(wú)不想方設(shè)法提升自己的“顏值”吸引力。最近，有網(wǎng)友在社交網(wǎng)絡(luò)曬出故宮博物院售賣(mài)的雪糕，別致的“神獸”造型、鮮明多樣的顏色吸引了不少人的關(guān)注，而這種個(gè)性“文創(chuàng)”正是靠著與眾不同的“顏值”，形成了一種生產(chǎn)力，成為故宮眾多衍生品IP(Intellectual Property，知識(shí)產(chǎn)權(quán))開(kāi)發(fā)中的網(wǎng)紅之一。

第三，“顏值”之所以更容易成為年輕人津津樂(lè)道的話(huà)題，還與年輕人追求自我，強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)密不可分。正是因?yàn)槟贻p，才會(huì)有青春的躁動(dòng)，也才會(huì)非常注重別人對(duì)自己外表的評(píng)價(jià)。須知，成長(zhǎng)、成熟是一個(gè)逐漸擺脫外部評(píng)價(jià)、形成自己內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程。青春易逝、年華易老，我們不可能永遠(yuǎn)處在青澀的年齡段，過(guò)了二十幾歲，進(jìn)入而立之年，或許就會(huì)對(duì)“顏值”有更加客觀、理性和全面的認(rèn)識(shí)。

事實(shí)上，每個(gè)人都清楚不能以貌取人的道理，但人們又很難徹底擺脫“顏值”的誘惑。心理學(xué)上有個(gè)“暈輪效應(yīng)”或“光環(huán)效應(yīng)”的概念，即人們對(duì)他人的認(rèn)知和判斷，往往偏向于只從局部出發(fā)，擴(kuò)散而得出整體印象，這種判斷往往以偏概全，也就是我們常說(shuō)的愛(ài)屋及烏，這恐怕也是人們難以克服的一個(gè)弱點(diǎn)。

面對(duì)“顏值即正義”的夸大，年輕人實(shí)在沒(méi)必要對(duì)自己的“顏值”產(chǎn)生過(guò)分的自卑和焦慮。要知道，真正有才華的人，即使自己一開(kāi)始在“顏值”上并不占優(yōu)勢(shì)，其才華也會(huì)在往后與人的交往中、在不經(jīng)意的機(jī)遇和平臺(tái)中慢慢凸顯出來(lái)?？偠灾湃A終究會(huì)讓一個(gè)人行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。(胡波)

標(biāo)簽： 顏值